"A SMALL MULTILINGUAL VIDEO ABOUT POETRY, THEATRE AND LIFE"

CIORAN

Les "vérités", nous ne voulons plus en supporter le poids, ni en être dupes ou complices. Je rêve d'un monde où l'on mourrait pour une virgule.

L'histoire des idées est l'histoire de la rancune des solitaires.

Seuls les esprits superficiels abordent une idée avec délicatesse.

Rien ne dessèche tant un esprit que sa répugnance à concevoir des idées obscures.

Tout occidental tourmenté fait penser à un héros dostoïevskien qui aurait un compte en banque.

Si nous croyons avec tant d'ingénuité aux idées c'est que nous oublions qu'elles ont été conçues par des mammifères.

Les abouliques, laissant les idées telles quelles, devraient seuls y avoir accés. Quand les affairés s'en emparent, la douce pagaille quotidienne s'organise en tragédie.

Lorsque, liquidés les sujets de révolte, on ne sait plus contre quoi s'insurger, on est pris d'un tel vertige qu'on donnerait sa vie en échange d'un préjugé.

Plus un esprit court de dangers, plus il ressent le besoin de paraître superficiel, de se donner un air de frivolité, et de multiplier les malentendus à son sujet.

S'il me fallait renoncer à mon dilettantisme, c'est dans le hurlement que je me spécialiserais.



FERNANDO PESSOA

"Pertenço a um género de portugueses
Que depois de estar a Índia descoberta
Ficaram sem trabalho. A morte é certa.
Tenho pensado nisto muitas vezes"

"Começo a conhecer-me. Não existo.
Sou o intervalo entre o que desejo ser e os outros me fizeram,
Ou metade desse intervalo, porque também há a vida..."

"A minha dor é silenciosa e triste
como a parte da praia onde o mar não chega."

"Quando é que passará esta noite interna, o universo,
E eu, a minha alma, terei o meu dia?
Quando é que despertarei de estar acordado?"


EUGÉNIO DE ANDRADE

"Também eu já me sentei algumas vezes às portas do crepúsculo, mas quero dizer-te que o meu comércio não é o da alma, há igrejas de sobra e ninguém te impede de entrar. Morre se quiseres por um deus ou pela pátria, isso é contigo: pode até acontecer que morras por qualquer coisa que te pertença, pois sempre pátrias e deuses foram propriedade apenas de alguns, mas não me peças a mim, que só conheço os caminhos da sede, que te mostre a direcção das nascentes."

"Porque palavra começar, porque desordem?"


PAUL ELUARD

"Je suis le germe du désordre."

"Je suis devant ce paysage féminin
Comme un enfant devant le feu"


BAUDOIN

Mais l’air du printemps est une chose souple et tendre.
Les pores s’ouvrent, tout l’espace entre
en nous et nous nous répandons délicieusement en lui.


T. S. Eliot

Human kind
Cannot bear much reality.

MILORAD PAVIC (Le Dictionnaire Khazar)

"Car le temps n'est que la partie de l'éternité qui retarde"

"Personne ne croit un homme nu même s'il dit qu'il a beaucoup de robes."


JORGE LUIS BORGES

"Todos nos parecemos com as imagens que os outros têm de nós."

Solo una cosa no hay. Es el olvido.
Dios, que salva el metal, salva la escoria
y cifra en su profetica memoria
las lunas que seran y las que han sido.

WILLIAM BLAKE

"Tyger, Tyger, burning bright
In the forests of the night,
What immortal hand or eye
Could frame thy fearful symmetry?"

"The tygers of wrath are wiser then the horses of instruction."

"Every thing possible to be believ'd is an image of truth."

"The road of excess leads to the palace of wisdom"

"He who desires but acts not, breeds pestilence."


RUY BELO

"É antes do anoitecer suavíssimo dos deuses
antes do começar das sombras rente às árvores"


SOPHIA DE MELLO BREYNER

Nus se banharam em grandes praias lisas
Outros se perderam no repentino azul dos temporais"

"Ele porém dobrou o cabo e não achou a Índia
E o mar o devorou com o instinto de destino que há no mar."


RICARDO REIS

Para ser grande, sê inteiro: nada
Teu exagera ou exclui.
Sê todo em cada coisa. Põe quanto és
No mínimo que fazes.
Assim em cada lago a lua toda
Brilha, porque alta vive.


HAIKU

Caracol,
lento, lento, lento - sobe
o Fuji.
(Issa)


BECKETT

Without a hope, a friend, a plan, a prospect (Watt)

The wild country roads where your dead walk beside you (Watt)

For Watt now found himself in the midst of things which, if they consented to be named, did so with reluctance.
(Watt)

For it is rare that the feeling of necessity is not followed by the feeling of absurdity.
(Watt)